Οι ενοποιημένοι συνδυασμένοι γονείς
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής H εικόνα των συνδυασμένων γονιών (ή ενοποιημένων)[1], παρουσιάστηκε το 1928 από την Μ.Κlein και αντιστοιχεί σε μια αρχική εκδοχή
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής H εικόνα των συνδυασμένων γονιών (ή ενοποιημένων)[1], παρουσιάστηκε το 1928 από την Μ.Κlein και αντιστοιχεί σε μια αρχική εκδοχή
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Η καθήλωση της λιβιδούς ενός οργανισμού στον ουρηθρικό ερωτισμό (παιδική νεύρωση) συνεπάγεται ασυνείδητες απολαβές από αυτόν. Η εγκατάσταση αυτής της καθήλωσης στην
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Απόσπασμα από το κείμενο Σ. Μπακιρτζόγλου«Bλέπω τα δάκρυά σου» θλίβομαι, μπορώ να ζήσω Τριήμερο Βιωματικό Εκπαιδευτικό Σεμινάριο επί του πένθους.
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Ο Freud φαίνεται ότι περίμενε πολλά από τη συμβολή των γυναικών ψυχαναλυτριών. Αποποιήθηκε τη δυνατότητά του να έχει στη μεταβίβαση
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Ο Βίοn είχε υπογραμμίσει την ειδική σημασία του διλήμματος του υποκειμένου στη σχέση του με το αντικείμενο: να ξεφύγει ή
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Μας απασχόλησε το ερώτημα: γιατί ο κινηματογράφος ως τέχνη είναι τόσο ελκυστικός διεθνώς; Υποστηρίχθηκε σχετικά ότι ο μηχανισμός της κινηματογραφικής
ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΑΘΟΛΟΓΙΑ Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Το όψιμο Υπερεγώ, κατά τον Freud, συνιστά στο αγόρι τον κληρονόμο του Oιδιποδείου Συμπλέγματος, οδηγώντας έτσι στην
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής H M.Klein βλέπει πίσω από τις τύψεις που στοιχειώνουν τον πενθούντα, ειδικότερα στο παθολογικό πένθος, ένα ασυνείδητο αίσθημα θριάμβου αυτού που μένει
(ΕΠΙΚΤΗΤΗ ΜΟΝΙΜΗ ΒΛΑΒΗ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΟΥ) Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Διακρίνουμε ανάμεσα στα σωματικά συμπτώματα μετατροπής και τη σωματοποίηση (έννοια της Ψυχοσωματικής Σχολής των Παρισίων) : η σωματική γλώσσα του
Σάββας Μπακιρτζόγλου | Ψυχολόγος – Ψυχαναλυτής Ο Freud στο κείμενό του « Η τεχνική της ψυχανάλυσης» (Επίκουρος 1996), περιγράφει το φαινόμενο κατά το οποίο η γυναίκα επιδιώκει ν’